Боробудур (Borobudur)

Храм стоит на холме и вокруг холма. Строительство великого буддийского святилища началось в конце VIII века. Местом для него была выбрана плодородная долина Кеду, храм задумали поставить в окружении четырех вулканов. Десятки тысяч человек в течение почти 80 лет возводили и создавали из серых камней многоярусную пирамиду высотой в 31 метр, на которой была установлена Великая Ступа. В 1006 году, после землетрясения и извержения вулкана Мерапи, причинившего разрушения местности, буддисты, жившие в этих краях, ушли в Восточную Яву, и Боробудур остался в запустении. Впрочем, почему именно люди ушли отсюда, до сих пор остается загадкой. По некоторым версиям историков, буддисты покинули долину еще до этих печальных событий. Как бы ни было, но Боробудур пролежал, посыпанный вулканическим пеплом и поросший джунглями, долгое время.
В 1814 году британец сэр Стэмфорд Раффлз, бывший губернатором Явы (и основатель Сингапура) прослышал от местного китайца о неком 'мертвом каменном городе'. Заинтересованный, он нашел развалины храма и сумел оценить, какое сокровище перед ним. Однако, восстановить его Раффлз не успел.
Первые серьезные, капитальные восстановительные работы проводились в 1907-1911 гг. под руководством молодого голландского инженера Теодора ван Эрпа. Тогда было укреплено основание строения, приведены в порядок верхние террасы и ступы, но на этом работы вновь остановились. Настоящая же работа по реставрации ступы и всего комплекса была проведена лишь в 1973-1983 гг., на этот раз работы за реставрацию великого памятника культуры велись под эгидой правительства Индонезии и ЮНЕСКО. Сегодня комплекс Боробудур входит в число объектов Всемирного Наследия.
Итак, в 1983 году Боробудур получил свое второе рождение. За время реставрации было разобрано более 25 000 кубометров камня, а также вытесано 5 000 новых каменных фрагментов. Теперь многочисленные паломники и туристы вновь проходят долгий путь в пять километров по террасам-ступеням, чтобы, поднявшись на самый верх, как бы перейти из земной сферы в небесную. Впрочем, переход между сферами интересует, в первую очередь, буддистов, в то время как обычные туристы поднимаются на вершину, чтобы полюбоваться на захватывающий вид - ярко-зеленую равнину, расчерченную рисовыми полями и пальмовыми рощами, а вдали, у самого горизонта – дымчато-голубой конус вулкана Мерпати.
Ряд за рядом поднимаясь на склон холма, на который как бы одет Боробудур, террасы, ступени и каменные ниши образуют огромную пирамиду, заканчивающуюся ступой в форме колокола, со шпилем, устремленным вверх.
Примечательно, что по пути наверх можно поворачивать только по часовой стрелке '[an error occurred while processing this directive]'- поворот против нее означает обращение к злу. Повсюду – в нишах, на стенах и плитах - сцены из жизни Будды. Боробудур – своеобразная каменная энциклопедия буддизма.
Аналогов Боробудура в мировой архитектуре нет – он уникален. Вообще же, Боробудур являет собой трехмерную модель Вселенной буддизма махаяны. А его девять ярусов символизируют три части мира - мир желаний (кхамадхату), сферу идеальных форм (рупадхату) и абстрактную (арупадхату). Каждая из них делится еще на три части. Каждая терраса говорит об определенной стадии человека на пути к просветлению.
Боробудур является чрезвычайно популярным местом паломничества и молитв. Семь раз паломники обходят каждый ярус уровня по часовой стрелке и прикасаются к каждому Будде из ступ на верхнем ярусе через выемки в ступе - это приносит им счастье.
21 сентября 1985 года храм был немного повреждён взрывом бомбы. При землетрясении, нанесшем разрушения в окрестностях города Джокьякарта в 2006 году, Боробудур не пострадал.