Тиуанако

Уже в II—IX вв. Тиуанако — крупнейший город региона Центральных Анд — был центром государства Пукина. На языке пукина он назывался Тайпикала, то есть «центр мира». В это время город занимал примерно 6 км², и имел 40 тыс. жителей. Приблизительно в 1180 году город был покинут обитателями, после разгрома Пукина племенами колья (аймара).

В 1 км от Тиуанако находятся каменные сооружения Пума Пунку.
Цивилизация Тиуанако


Для обозначения цивилизации государства Пукина, центром которой служил город Тиуанако, используется это же слово. При этом часто утверждается, что язык цивилизации Тиуанако неизвестен, а его название не сохранилось. Однако в древности город Тиуанако являлся ранней столицей этой мощной андской державы, и в ней был распространен одноименный язык пукина, (вымерший к настоящему времени). Современное же название Тиуанако — это искаженное центральный камень на языке аймара (колья).

Государство Пукина в период своего рассвета (700—900 н. э.) занимало значительную часть Андского нагорья и распространялось до побережья Тихого океана. На этой территории находятся части нескольких современных государств: нагорный запад Боливии, юг Перу, север Чили и северо-запад Аргентины. Торговые и культурные связи Тиуанако распространялись на бо́льшую часть Южной Америки. Жители Тиуанако построили грандиозную систему ирригационных сооружений в районе озера Титикака.
Выделяют четыре периода цивилизации Тиуанако:
Формирование: 1600 до н. э. — 800 до н. э.
Догородской: 800 до н. э. — 45 н. э.
Классический: 45 — 700 н. э.
Имперский: 700—1180 н. э.

Этническая принадлежность
'[an error occurred while processing this directive]'
Языком культур Тиуанако и Мольо скорее всего был язык пукина, носители которого в XVIII в. перешли на кечуа и испанский языки. Во времена существования империи инков ее правители пользовались не языком кечуа, на котором говорило население империи, а тайным языком «капак сими» (также скорее всего пукина).

После гибели государства

Продолжением культуры Тиуанако была культура Мольо, весьма сходная по артефактам, однако не создававшая пирамид.

После угасания государственности Пукина, Тиуанако, её важный центр, продолжал играть важную роль в мифологии инков. Они считали Тиуанако местом откуда были родом их первый легендарный правитель — сапа инка Манко Капак и его сестра и супруга Мама Окльо. Это свидетельствует о происхождении исторических инков (то есть связанной кровным родством знати государства Тауантинсуйу) из региона Тиуанако.

Тиуанако также занимает большое место в легендах и верованиях современного народа аймара.