И снова про Карсона>> Представил я православного (мусульманского, иудейского, буддисткого)Карлссона... Что-то мне поплохело...Прежде всего, Карсон - не протестантский типаж. Он не ценитматериальные блага, и деньги для него - не всеобщий эквивалентстоимости. Пятиэровые монетки (1 копейка на советские деньги) он ценитбольше десяти- и двадцатипятиэровых, предпочитает получать именно их -но в то же время и "платит" за "покупаемые" товары тоже пятиэровоймонеткой. Не считает преступлением утащить бутылочку молока дляголодного младенца. Живет в домике 2х2, еду готовит в котелке, ичувствует себя вполне счастливым - какой же это протестант?Что же касается причины того сказка про Карлсона была такой популярнойв СССР, у меня есть такая мысль. Обратите внимание на Малыша - это жеклассический православный тип: полное всепрощение и готовность отдатьдля друга последнюю рубашку. Именно он являлся для советских детейглавным персонажем сказки, и поэтому сказка находила такой резонанс вих душах. В то же время сам Карсон, хотя и поступал зачастую некрасиво,ни разу не предал Малыша, и поэтому оставался в глазах детей хорошимпарнем: взбаломошным, капризным - но все же лучшим другом (сравните склассическими отрицательными героями русских сказок - старшими братьямиИвана-дурака из сказки о молодильных яблоках, например).В США же оба этих типажа не находят отклика в протестантских душахамериканских детей, и, думаю, именно поэтому сказка о Карсоне такнепопулярна там.Заодно хотелось бы упомянуть сказки о Гарри Поттере. Вот это -классический пример протестантской сказки. Главный герой, сын всемиуважаемых родителей, погибших при защите всего мира; мальчик,наделенный первоклассыми магическими способностями - задается вопросом,а сможет ли он поступить в волшебную школу? И успокаивается только,узнав об оставленном ему погибшими родителями золоте. Надо так полагать,что не будь этого золота - Гарри Поттер работал бы сейчас чистильщикомобуви.
