Жена работает в гардеробе в больнице. Рассказала -приходит одна дама сдавать вещи, шубу. На которую наверно вылила флакон духов. От запаха можно задохнуться как от химической атаки. Она ей говорит:"Женщина, вы же в больницу пришли а не на свидание, от запаха дышать нечем..." Ответ-"Да на покупку таких духов вашей зарплаты не хватит!", "Да жаль что Вы ипритом себя не обрызгали, у него запах круче...", она юмора не поняла и спрашивает "А что, иприт дороже?Скажите где он продается, у меня денег хватит его купить, впрочем я сама узнаю и ч/з интернет закажу!:А духи в сельпо продавались, точно..лично видел в деревенском магазине духи "Ispahan" (правильно написал?) где-то в начале 80-х...стоили 50 рублей и еще надо было два десятка яиц за них отдать..
А местные доярки их не покупали потому, что у них просто не было на это денег...а да и не нужно им это было..
Теперь о гардеробе...Душиться так, что рядом находиться можно только в противогазе да и еще и в начале дня -это у некоторых наших женщин есть..да и у девушек тоже..когда работал на заводе, дочка одного большого начальника, принятая на работу по блату, приходила на работу с макияжем, который и в ночном клубе выглядел бы несколько вызывающе...что ж поделаешь, если ее так воспитали.." культуры, бля, не хватает!" (с)Прочитал я это - самый богатый "улов" дефицитных книг у меня был году в 1989 г. в г. Антрацит Ворошиловградской (ныне Луганской) области. Было чувство, что шахтеры тамошние считают чтение постыдным извращением, которому предаются лишь приезжие "гастролеры", а книжный магазин у них вызывал отвращение, сравнимое если только с гей-клубом... Зато я оттуда припер книжек 18...Как же надоели баянисты.
Во первых, подобную историю я читал ещё в 1996 году.
Во вторых ЛЮДИ, Ну можно же иметь свое, СВОЕ мнение, а не плагиатить у других, Из всех прочитанных комментариев, я не увидел не одного реального, А только один баяны, и плагиат...Не, я не писатель. Вот если в хорошей компании, за столом, я и анекдот расскажу и историю вспомню, слушают обычно, да и рановато мне ещё мемуары писать. Я и в комментах-то тут от безделья пишу, а не потому, что мне очень хочется что-то сказать. Потом на меня очень нездорово реагируют "совки" и " ватники", они всегда находят в моих писюльках именно тот смысл, которого там отродясь не было. Время сейчас такое плохое - все озверевшие, и я, похоже, тоже зверею. Звери не пишут хороших смешных историй.Прочитал я это
Культуру в село - этот лозунг был не востребован, хоть и реализован, в самом центре России, в Нечерноземной зоне.
Если в древней Азии бились за воду, если в древних Грециях бились за землю, здесь, верхом блаженства было попасть в Город.
Кстати и москвичи, те кто жопой пихают "понаехавщих-тут", это наши, бывшие деревенские. Кому, так они считают и так считают другие, повезло.
Нас в армии склоняли после демобилизации к службе в милиции в Москве, Ленинграде
То есть туда, кого потом назовут лимита. Из мне известных никто не согласился. А со мной, я один из Азии был, служили пермяки и свердловчане. Чуток из омичей.
И я не думаю что мои сослуживцы об этом печалятся.:))
А что тогда жалеть что не в Америке, если и в Москву не хотелиПрочитал я это - а ты чувствуешь? Мы могди бы.. По старой жизни..
А то они Маркса читать брезгуют, Ленина лысым обзывают
Да вообще, почему-то Пугачевой предпочитают рэп
Ладно. Давай, расскажи историю. Я заранее ставлю +
Ведь ты же прирождённый рассказчик. Не как наливай - спёр, запостил.
Давай. Кто как не мы можем составить конкуренцию Максу с его философскими изысками
А я обещаю вспомнить. Тоже.
Нынче мне 12 человек оказали зачетМест не знаете, Янги. Я в солнечном Азербайджане в советские времена в книжный зашёл и охренел - спокойно лежит Булгаков, исключительно модный тогда Пикуль, Ильф с Петровым скучают - и это ни за какие нибудь 20 кг макулатуры. Правда местное издание, неважное по качеству, хоть и в твёрдом переплете и с огромным количеством ошибок. Я оттуда Мастера и Маргариты вывез все что в магазинах было. Мамед-продавец, помню, ещё спросил "Вай, скажи, дорогой, где ты это продавать будешь?". Мамед тот сказал, что книги эти берут редко и исключительно лица славянской национальности. У нас, говорит, другие ценности - вот зубы золотые это круто, а книги-фиги, это ваша национальная странность.
А с подпиской в общем-то больших сложностей на предприятиях в городе и не было, только в нагрузку много чего давали. Типа хочешь читать журнал За рулём - читай тогда Правду, Советскую Россию и Сельскую Молодёжь.Янги, я же родом из СССР, сейчас я Вашу идиллическую картинку размажу чермными пятнами :) ну какое "5 лет отработки на селе и вам готовая квартира в городе ?" Даже в кооператив непрописанный уже в городе не вписывался. Уезжали из села по другому - завод, общежитие, женитьба, сделанные дети, лучше 3 - вот тогда будет квартира в городе. За "шефство" - а оно было не круглогодичным - прополка месяцок и уборка месяцок, нихрена ничего не светило, целые заводы, НИИ и ВУЗы все в шефах ходили. Я тоже в ВУЗ-е ездил и достаточно далеко на, внимание, сельскохозяйственную практику (на специальности никакого отношения к сельскому хозяйству не имеющей). Никаких ломящихся от товаров магазинов я не увидел, там хлеб и тот в определённые часы только купить можно было. Зато был какой-то вермут за рубль семьдесят две, такой гадости в городе не было (хоть городские 72, 777 и прочее южное тоже не из массандровских подвалов). Личных подворьев особых я там не увидел тоже, вообще бОльшая часть колхозников жила там в домах-пятиэтажках, какое там, нафиг, личное подворье. Никаких личных коттеджей там в помине не было, ну если избу обыкновенную постройки послевоенной коттеджем не называть.
Командировочные не платились за выезд "на шефство". Зарплата только шла. Металл в СССР только пионеры "сдавали", весь этот разгул "вторчермета частного" после развала уже начался. Валялся тот металл, кстати, по всему тому колхозу - какие-то остовы тракторов, машин, части трансформаторов, металлоконструкторы - очень неприятное впечатление у меня от советской деревни. А сейчас - ещё хуже там все. Увы. Я вот заметил такое: если я во Франции/Германии попадаю в деревеньку-городок, мне хочется там жить: Чисто, спокойно, уютно, хорошие соседи. А если я на родине попадаю в провинцию (не говоря уж о деревне), мне хочется как можно скорее удрать домой оттуда.Кстати и подписки на книги были на селе доступнее.
То за чем в городе нужно было выстаивать очереди, ходить отмечаться, в деревне можно было спокойно подписаться на почте.
Газеты, иные журналы - да, тут нужно было подружиться с начальником почты. Ну да селяне они во всем селяне - что любит скотник, то любит и почтовик. (смеюсьДухи как я их знаю, есть сладких запахов, есть тонких запахов.
Французы пахли тонко. Арабские запахи насыщенные, сладкие
Раньше в духах использовался природный материал. Нынче синтетика.
Да, она копирует многие натуральные запахи
Но вероятно основа не дает запаху приглушиться.
Уж больно вонючи
Мне с моим обонянием это как песни Кати Лель, или Шафутинского - до тошнотыФря, это какое-то нехарактерное место было. В Москве и Питере выбора французских духов я не помню, был 1 флакон, именно, что очень дорогой. Но интересовали меня такие магазины только при выборе подарков женщинам, особо туда не ходил и запах в них мне не нравился. Я помню, у мамы стоял флакон вроде даже Шанель, но для использования в особо торжественных случаях. Какие то я покупал, там, помню, продукта то на эти деньги было кот наплакал, но пузырёк был буржуйский - хитрый, Толстое дно, толстые стенки - визуально раза в два минимум увеличивал объём.
А запах советского парфюма никогда не переваривал, даже женского. И, видимо, не один я такой - вон сколько мужиков-парфюмоненавистников отписалось. Я подумал - при СССР я бы наверняка к ним бы примкнул, хотя и при СССР абсолютное большинство женщин пользовались косметикой- парфюмерией достаточно умело, что не удивительно, они же женщины. Это в городах. А вот когда нас на картошку вывозили, я заметил, что местные девахи действительно несколько другие критерии использовали - духами должно разить, а косметики должно быть много. Очень резко от студенток отличались в этом плане."Прочитал я это", мне приятно что я доставил вам удовольствие. Кстати и сайт это предполагает. Но во многом вы ощибаетесь.
При умном подходе, жизнь в деревне имела много приятных гитиг.
Духи, как и иной другой дфцит, отпускались селянам в огромном количестве. Вы это могли и не знать.
Но оговаривались условиями. Нужно было сдать в закрома Родины определённое количество выращенного на личном подворье урожая.
Кстати даже жильё в городе, да, пять лет отработки на селе и, вам готовая квартира в городе. Пример - вы устраивались на работу в городе, уезжали в село шефом, работали, получали на селе зарплату, в городе на предприятии вы тоже получали свои 75% от ставки + командировочные.
На селе вы получали квартиру- вы же семейный человек. И по окончании срока изгнания, или ссылки, или если для смеха - каторги, вы получали в городе свои законные квадратные метры жилплощади.
Мой товарищ получил за работу в совхозе коттедж. А потом, переехал в город, в квартиру. Согласно договору
Вернусь вверх. Духи. Диор. Их можно было купить если сдать - там был перечень чего сдавать. И лом цветного металла в том числе.
На свечном заводике взорвался трансфотматор. Директор не забивая себе голову выволок его трактором и бросил по серед полянки что я окашивал своим бычкам. Угробил поляну. Медью. Электротехнической. Её там было чистых 600 кг. Остальное трансформаторная сталь - каркас. Нынче тоже вроде как покупают.
И мы с товарищем эту медь распустили. Сдали в сельпо. И купили своим супругам по флакону. Диора. Я Диора уважал ещё задолго до деревни
Дальше было тоже смешно. Обл.потребсоюз такую сдачу не засчитал.
Потому чт
